Novedades Editoriales Septiembre 2012: PAIDOS
Estos
son los nuevos libros de PAIDOS que encontrarás en tu librería
DE LA CULTURA ROCK
Claude Chastagner
Colección Entornos
Durante las décadas de 1950 y 1960 la juventud
occidental construyó un universo con leyes, códigos y valores propios alrededor
de una música nueva e intensa: el rock. La voluntad de diferenciarse del mundo
adulto, oponerse a sus compromisos y censuras definieron los intereses
centrales de esta nueva cultura. La rebelión fue su modo de funcionamiento y
expresión principales. Sin embargo, la utopía –importante parte constitutiva de
esta nueva cultura- se volvió decepción cuando quedó en evidencia la ingenuidad
de la revuelta con la apropiación que el mercado hizo de ella, al convertirla
en un objeto de consumo como cualquier otro.
En este libro, Claude Chastagner avanza en esta
dirección para plantear una identidad estructural entre los objetivos de la
cultura del rock y la organización capitalista occidental, una convergencia
fundada en la estrategia del eslogan y el estrellato, la provocación y los
excesos. Si esto es así, ¿es posible hablar de una “rebelión del rock”? Sus
voces, ¿fueron (son) capaces de oponerse a la autoridad, al conformismo y al
status quo?
A partir de un estudio minucioso, que va de los
comienzos del rock hasta la actualidad, pasando por sus estilos, Chastagner
entrelaza la historia de íconos del rock como Bob Dylan, The Beatles, The
Rolling Stones, Pink Floyd, Led Zeppelin, The Who, The Sex Pistols, Frank
Zappa, U2, entre muchos otros, para develar los mecanismos y las imposturas que
definieron esta cultura y la relación que estableció con el mercado y la
sociedad.
Claude Chastagner es profesor de Civilización Americana en la
Université Paúl-Valery de Montpellier y especialista en música popular angloamericana.
Es autor del libro La loi du rock [La
ley del rock].
ÉTICA DE URGENCIA
Fernando Savater
Editorial Ariel
La corrupción, el 15-M, las
nuevas tecnologías, Internet y las descargas ilegales, los abusos del poder,
las contradicciones del capitalismo, la fuerza y la debilidad de la democracia,
pero también la belleza, la muerte, la solidaridad…
¿Cómo saber lo que piensan los
jóvenes? Una respuesta aparentemente sencilla que esconde una gran dificultad.
Porque hay que saber preguntar, hay que saber ponerse en el lugar de los
jóvenes, ganarse su confianza. Escuchar y a la vez aconsejar, opinar,
posicionarse.
Ética de urgencia nos avisa de las inquietudes
de los que en breve heredarán las responsabilidades del mundo de mañana. Una
obra que representa el regreso de Fernando Savater al diálogo con los
adolescentes sobre las cuestiones morales que más les preocupan; el territorio
donde cosechó su mayor éxito editorial, Ética para amador.
Fernando Savater. Filósofo y escritor español dedicado sobre todo a
la reflexión sobre la ética. Fue profesor de filosofía en diversas
universidades. Su amplia obra incluye ensayos filosóficos, literarios y
políticos, así como narraciones y obras de teatro. Editorial Ariel ha
publicado, entre otras, Ética para Amador, Política para Amador, Las
preguntas de la vida, La vida eterna, Diccionario del ciudadano
sin miedo a saber y Diccionario filosófico.
CARTAS A SUS HIJOS
Sigmund Freud
Colección Psicología Profunda
“Un padre les
escribe a sus hijos. Les escribe cuando se encuentra de vacaciones, cuando
realiza una estadía en un balneario o cuando debe trasladarse a otra ciudad por
razones de salud. Les escribe a sus hijos varones cuando marchan al frente de
guerra; a una de sus hijas, cuando parte de Viena tras contraer matrimonio con
un alemán, y a quienes han abandonado el país en busca de mejores perspectivas
laborales. Le escribe a su yerno cuando este enviuda y de pronto se ve abrumado
por la tarea de tener que velar, solo, por sus dos hijos; a su nuera le
agradece por escrito las fotografía de la familia que ella le ha hecho llegar.
A sus hijos les pide favores; a sus nietos les envía tarjetas de cumpleaños con
alguna suma de regalo; concierta encuentros, da consejos en situaciones
económicas o médicas de urgencia, mantiene a sus hijos al tanto de las últimas
novedades familiares y quiere que ellos también lo mantengan informado de los
principales acontecimientos de sus vidas. ¿Qué es lo llamativo de esta
correspondencia? ¿Por qué deberíamos leer estas cartas?”Triviales solo en apariencia,
la correspondencia íntima de Sigmund Freud ilumina un costado desconocido de
este pensador esencial en la historia mundial del siglo XX, dejando entrever su
humanismo, base del psicoanálisis, su opera magna. Conceptos
fundamentales de la teoría freudiana (como inconsciente, pulsión, fantasma,
compulsión de repetición, represión y retorno de lo reprimido) han sido
retomados y reformulados por casi todas las disciplinas afines a las ciencias
humanas.
Sigmund Freud: (1856-1939) Nace
en Freiberg (Moravia) y recibe una educación judía no tradicionalista, abierta
a la filosofía del Iluminismo. En 1860, su familia se instala en Viena, donde
el pequeño Sigmund recibe su educación, primero en el Realgymnasium y luego en
el Obergymnasium, concluyendo sus estudios de Medicina en 1882. Su primera
experiencia directa con la histeria la realiza en Francia como parte del equipo
de Jean-Martin Charcot, en 1885. De vuelta en Viena, comienza su práctica
privada. Junto a Joseph Breuer, Freud abandona progresivamente el método de la
hipnosis (que había adoptado de Charcot) y pasa al de la catarsis –primero- y
al de la asociación libre, fundamento de psicoanálisis, después.
Después de una vida de trabajo
materializada en veintitrés tomos (sus Obras completas), Sigmund Freud falleció
en Inglaterra el 23 de septiembre de 1939, un año después de dejar Viena,
ciudad en la que los nazis quemaron sus libros y los de otros intelectuales
judíos, también perseguidos por el fascismo.
HABLO A LAS PAREDES
Jacques Lacan
Colección Campo
Freudiano
“Hablo a las paredes” dice
Lacan, y esto quiere decir: “Ni a ustedes, ni al gran Otro. Hablo solo. Esto
precisamente es lo que los concierne. Interprétenme ustedes”.
Las paredes son las de la capilla de Sainte-Anne. Lacan reencuentra ahí
su juventud como residente de psiquiatría. Se divierte, improvisa, se
deja llevar. La intención es polémica: sus mejores alumnos, cautivados por la
idea de que el psicoanálisis hace un vacío de todo saber previo, levantan la
bandera del no saber, sacada de Bataille. “No”, dice Lacan, “el psicoanálisis
proviene de un saber supuesto, el del inconsciente. Se accede a él por la vía
de la verdad (el analizante se esfuerza en decir crudamente lo que se le pasa
por la cabeza) cuando esta conduce al goce (el analista interpreta los dichos
del analizante en términos de libido)”.
En cambio, otras dos vías cierran el acceso al mismo: la ignorancia
(entregarse a ella con pasión implica siempre consolidar el saber establecido)
y el poder (la pasión por el dominio oblitera lo que revela el acto fallido).
El psicoanálisis enseña las virtudes de la impotencia: ella al menos respeta lo
real.
Lección de sabiduría para una época, la nuestra, que ve cómo la
burocracia, de la mano de la ciencia, sueña con cambiar lo más profundo que
tiene el hombre por medio de la propaganda, de la manipulación directa del
cerebro, de la biotecnología y hasta del social engineering. Antes, por
cierto, no estaba bien, pero mañana podría ser peor.
Jacques-Alain Miller.
Jacques Lacan (1901-1981) Fue un médico
psiquiatra y psicoanalista francés conocido por los aportes teóricos que
hiciera al psicoanálisis basándose en la experiencia analítica y en la lectura
de Freud, incorporando a su vez elementos del estructuralismo, de la
lingüística estructural, de las matemáticas, y de la filosofía. Ediciones
Paidós ha publicado varios de sus Seminarios así como otros textos,
entre los que se encuentran, De los nombres del Padre, Mi enseñanza,
El mito individual del neurótico, El triunfo de la religión y Otros
Escritos.
LAS COMPETENCIAS EN LA ESCUELA
Una visión crítica sobre el
rendimiento escolar
Angélique del Rey
Colección: Voces
de la Educación
Las
competencias en la escuela es un libro escrito desde el escenario educativo,
por uno de sus actores: una profesora que enseña cada día en una escuela
secundaria. Ofrece, por lo tanto, una mirada desde dentro que confronta
políticas y modelos con situaciones reales. En la voz de la Dra. Frida Días
Barriga Arceo: “En las dos últimas décadas se ha escrito mucho sobre las
competencias, las propuestas de modelos, programas y sistemas de evaluación por
competencias, entre otros, ha crecido sustancialmente, acaparando en buena
medida el discurso y la agenda sobre los temas educativos prioritarios en todo
el orbe. No obstante, el libro de del Rey aporta a la discusión sobre el tema
una mirada poco estudiada, la voz de una profesora que, ante la encrucijada que
plantean los vientos de cambio anunciados en la educación, no está convencida
del camino trazado en el sistema educativo de su país […]. En un inicio, la
indagación se centra en el contexto educativo francófono por ser el propio y
más significativo a la autora, y luego, por su familiaridad, en el contexto
argentino. Pero el ampliar este espectro, pronto resultará evidente para
Angélique del Rey, como lo ha sido para otros especialistas en este tema, tanto
promotores como detractores, que la introducción de las competencias en la
educación representa una tendencia global y en ascenso”.
Angélique del Rey enseña filosofía en una escuela
del conurbano parisino. Visita frecuentemente la Argentina y es profesora
invitada en diversas universidades. Es autora, junto con Miguel Benasayag, de Plus
que jamais seuls. Le phénomène du téléphone portable (2006) y de Elogio
del conflicto (Tierradenadie, 2012). Con él, coordina el colectivo Malgré, integrado también por A. Badiou,
M. Lowy, E. Balibar y otros intelectuales franceses. Ha colaborado especialmente con
miembros del Réseau Éducation sans frontières, en la escritura de La Chasse
aux enfants (2008).
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